جدول المحتويات
1: المقدمة
2: مواضع يستجاب في الدعاء في مكة – حِجرإسماعيل
3: قصة عن الحسن البصري
4: الملتزم فضله و مكانه
بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
الحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ ﷺ، أَمَّا بَعد:
المقدمة
قال الله تعالى:
{إنَّ أَوَّلَ بَيْتٍۢ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَٰلَمِينَ}
(آل عمران – 96)
مكة المكرمة البيت العتيق المبارك ، وهي البلد الحرام ، والبلد الأمين ، شرفها الله عز وجل ورفع قدرها ، فلها المنزلة العظيمة عند المسلين
ومكة مجمع الفضائل ومحط المكارم ، ففيها ترفع الدرجات وتغفر السيئات ، وفيها يتسابق المتسابقون في الخيرات فهي موطن رحمة ومغفرة ,
وفي مكة جملة من الفضائل ومزاياها كثيرة منها إجابة الدعاء في مواضع سنذكر شيئًا منها في هذا المقال .
مواضع يستجاب في الدعاء في مكة :
أولًا حِجرإسماعيل وفضله ومكانه:
في رسالة لسيدٍ من سادات التابعين وهو الحسن البصري رضي الله عنه : بعث رسالةً إلى أهل مكة يذكر لهم فيها أن هناك خمسة عشر موضعًا في مكة يُستجاب فيها الدعاء في أماكن مخصوصة
فهذا الحسن البصري رضي الله عنه عندما زار مكة فلما أراد أن يخرج كتب رسالة إلى أهل مكة حفظت هذه الرسالة يقول: (يا أهل مكة أوصيكم هذه المواضع يستجاب بها الدعاء)
من جملة ما كتبه الحسن البصري قال: (إن إسماعيل عليه السلام شكى إلى ربه حرّ مكة)
إسماعيل عليه السلام مدفون في الحجر الذي اليوم يقال له: حجر إسماعيل هذا القوس الذي تشاهدونه في ناحية الركنين الشاميين هناك في ذلك الحجر سيدنا إسماعيل وأمه هاجر في تلك البقعة ويقال: هود عليه السلام أيضًا هناك
(فسيدنا إسماعيل عليه السلام شكى إلى ربه حر مكة فأوحى الله إليه إني أفتح لك بابًا من الجنة في الحجر يخرج عليك الرَّوح منه إلى يوم القيامة)
( الرَّوح بفتح الراء نسيم الريح مع شدة الحرارة تكون في حجر إسماعيل عليه السلام فتجد رَوْحًا تجد لطفًا تجد أنسًا تجد ما يكسر عليك حرارة الشمس في مكة في حجر إسماعيل )
(فأوحى الله إليه إني أفتح لك بابًا من الجنة في الحجر يُخرج عليك الرَّوح منه إلى يوم القيامة )
مما قيل: من مواطن إجابة الدعاء في مكة عند البيت العتيق في حجر إسماعيل عليه السلام
قصة في فضل الحسن البصري :
هذا الحسن البصري كان من أعلى التابعين في العلم رضي الله عنه وأرضاه، كان الحجاج بن يوسف الثقفي الظالم عندما ولي أمر العراق سأل خالد بن صفوان عن سيد البصرة فقال: يا خالد من سيد البصرة؟ قال له: أبو سعيد فسأل الحجاج من أبو سعيد؟ فقال له خالد: الحسن البصري , تعجَّب هذا الحجاج أن الناس ما اعتادوا على أنه يُقال سيد إلا لمن كان من عائلة وله جاه وعنده مال فتعجَّب الحجاج و قال: بما ساد هذا؟ يُقال: بأنه كان عبدًا ثم أعتق ولم يكن بالطويل وفي الهيئة يوجد من هو أكثر جمالًا منه بكثير فالحجاج قال: بماذا ساد هذا؟ فقال له خالد بن صفوان: احتاجه الناس في دينه ,احتاجه الناس في علمه, واستغنى عن دنياه (يعني هو لا ينتظر شيئًا من هؤلاء استغنى عن دنياه وهم بحاجة له لأمر الدين ولأمر العلم فصار سيدًا فيما بينهم لأجل هذا)
2: الموضع الثاني الملتزم فضله و مكانه
مكان الملتزم ما بين باب الكعبة والحجر الأسود
ويقال: بأنه هناك سبعون ألف ملك يؤمنون على دعاء من التزم ذلك المكان
يقال: ملتزم لأنه يلتزم لأن العُبَّاد والطائفين يلتزمونه
نذكر ما أخرجه الأزرقي بإسناده في أخبار مكة إلى عبد الله بن أبي سليمان مولى بني مخزوم، أنه قال: “طاف آدم سبعًا بالبيت حين نزل ثم صلى وِجاه الكعبة ركعتين
ثم أتى الملتزم” يعني سيدنا آدم عليه السلام
فقال: اللهم إنك تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم ما في نفسي وما عندي فاغفر لي ذنوبي وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي اللهم إني أسألك إيمانًا يباشر قلبي ويقينا صادقًا حتى أعلم أنه لن يصيبني إلا ما كتبت لي والرضا بما قضيت علي”
هذا الذي دعا به آدم عليه السلام وهو عند الملتزم
“فأوحى الله تعالى إليه يا آدم قد دعوتني بدعوات وأستجيب لك ولن يدعوني بها أحد من ولدك إلا كشفت همومه وكففت عليه ضيعته ونزعت الفقر من قلبه وجعلت الغنى في عينيه وأتته الدنيا وهي راغمة وإن كان لا يريدها”
وجعل الله سبحانه وتعالى لولد آدم لمن يأتي بعد آدم عليه السلام فيلتزم ذلك المكان ويدعو بهذا الدعاء الله تعالى يعطني هذا السر يكشف الله همه وينزع الفقر من قلبه ويجعل الغنى في عينيه وتأتيه الدنيا وهي راغمة وإن كان لا يريدها
نسأل الله أن ينفعنا. ببركة مكة والمدينة